0
Tempat Karaoke |
Tempat Karaoke - Sebuah tempat untuk melakukan aktifitas bersenang-senang sambil mengibur diri dikala sepi dan mengisi kekosongan waktu. Namun banyak pula yang menjadikan sebuah rutinitas kewajiban nongkrong di tempat karaoke, seperti para pekerja yang bekerja di tempat tersebut, karena untuk mencari nafkah dan menghidupi keluarga.

Karaoke banyak disenangi oleh anak muda maupun orang-orang yang telah dewasa, karena memang mengasikkan dan mampu menjadikan kita  kembali merasakan seperti terlahir kemabali ketika selesai dari tempat karaoke. Jadi tikak salah kan jika banyak orang yang senang dan menghibur diri di tempat seperti itu ?

Tempat Karaoke Identik dengan Asusila

Namun banyak pula yang memilih untuk tidak berhibur di tempat karaoke karena merasa malu mengunjungi tempat seperti itu, disebabkan tempat karaoke biasanya identik dengan perbuatan-perbuatan asusila (esek-esek) yang telah menjadi rahasia umum apa yang terjadi di negara tercinta untuk saat ini. so.. jika ada yang memilih mencari hiburan di tempat lain ini juga hak mereka.

Sebagai seorang yang berpendidikan tentu hal seperti ini tidak perlu diriutkan atau dibesar-besarkan, apakahdi ingin berhibur di tempat karaoke atau tidak, karena itu sesuai dengan hasrat dan pilhan masing-masing individu, daripada ribut dan saling menyalahkan, mending kita mengedepankan saling pengertian diantara satu dengan yang lain. Mudah kan ? kenapa mesti pusing sendiri ketika menghadapi situasi seperti ini.

Tempat Karaoke yang Bikin Pusing

Anda pusing dengan membaca artikel tentang tempat karaoke yang ada di depan anda ini ? ngak perlu risau karena artikel ini hanya sebagai uji coba saya dalam membuat sebuah teori lingkaran setan dengan cara artikel yang sama. Apakah ini berdampak positif atau malah sebaliknya ? kita lihat aja hasilnya nanti.. hehehe :D so.. jika anda merasa pusing, saya juga mengallami hal sama ketika mebuat artike Tempat Karaoke yang nggak jelas ini.. hihihihihi :D

Jadi jangan mempersalahkan kejelasan artikel yang semakin nggak jelas dan makin ngawur ini? jika anda merasakan keberatan, itu masalah pribadi anda sendiri, jangan dipermasalahkan apalagi sampai menghubungi kantor polisi.. hahahaha :D
readmore »
1
Sekilas Perjalanan GERWANI (Gerakan Wanita Indonesia) | Kontribusi perjuangan perempuan dimasa Rezim Soekarno telah terlihat dari sebelum kemerdekaan saja mereka sudah turut ikut serta dalam memperjuangkan kemerdekaan Indonesia, namun setelah  Indonesia  diproklamasikan kaum pejuang dari kaum wanita ini memang ada namun tidak terlihat keberadaannya yang diakui. Sejak paruh kedua dasawarsa 1950-an panggung politik Indonesia semakin dikuasai oleh ketegangan antara tiga golongan terkemuka: Angkatan Darat, organisasi-organisasi Islam, dan golongan komunis.

Adapula sekitar tahun 1950an banyak Organisasi wanita juga yang tergabung dari wanita – wanita yang sadar akan sosial yaitu GERWIS  (Gerakan Wanita Sedar) 1945 – 1950. Selain itu adapula Perwari, Wanita sosialis, Wanita Demokrat Aisyah, Muslimat NU, dan sebagainya. Namun terlihat gerakan  – gerakan ini masih terlibat dirana sosial dan keperempuanan saja. Masih belum terlibat dalam rana perpolitikan Negara dan menegakkan hak – hak kaum tani, perempuan dan anak – anak.

Adanya rasa kurang puas GERWIS disebabkan beberapa faktor. Pertama, kebanyakan organisasi perempuan terbatas pada soal kewanitaan, monoton saja. Kedua, banyak mereka mempunyai program pendidikan namun bila terjadi hal – hal yang perlu diperjuangkan secara politik mereka tidak mau. Ketiga, mengenai hak – hak perempuan, tidak bergerak untuk membela perempuan dalam kejadian sehari – hari seperti kasus pemerkosaan. Keempat, tidak pernah ada aksi yang bersifat nasional secara bersama – sama.  Kelima, tidak mau membicarakan menentang ijon didesa –desa, lintah darat yang memiskinkan rakyat. Sehingga beberapa gabungan wanita sedar ini tergabung untuk mengubah arah tujuan gerakan wanita lainnya. Setelah pada tanggal 4 Juni1950 tergabunglah  7 organisasi gerakan wanita di kota Semarang, yang mana anggotanya berasal dari kalangan wanita yang berintelektual,namun tidak menutup kemungkinan wanitadari kalangan lainnya, yang penting memiliki tujuan yang sama.

1. Pembentukkan ini diawali dengan Kongres.

 

  • Kongres I dilaksanakan pada tanggal 17 – 22 Desember  1951 di Surabaya  yang dipimpin oleh Suharti, pada kongres ini membahas tentang perluasan basis massa perempuan dan sekaligus mendiskusikan untuk pergantian nama. Diajukan untuk   mengganti nama dikarenakan banyak gabungan gerakan wanita yang ikut tergabung dalam organisasi ini dan yang tergabung ini bukan hanya dari perempuan yang strata tinggi saja tapi di banyak kalangan yang ingin turut serta dalam perjuangan wanita. Sehingga ditetapkan nama GERWANI yaitu gerakan wanita Indonesia ,karena mencakup secara keseluruhan gerakan. Memang pada awalnya mereka masih ragu akan pergantian nama namun setelah di jelaskan arah dan atujuannya maka disepakati gerakan GERWIS berubah nama menjadi GERWANI yaitu Gerakan Wanita Indonesia.

  • Kongres 2 dilaksanakan pada Maret 1954 yang di ketua oleh Umi Sarjono disini mereka membahas mengenai bahasan terkait sosialis dan feminism dengan tujuan kemakmuran. Pada kongres kali ini GERWANI mengalami pertumbuhan yang pesat dari segi massa, pada saat itu yang mengahadiri kongres di cabang pusat GERWANI ada 80.000 anggota

  • Kongres 3, yang dilaksanakan pada 23 – 27 Desember  1957 yaitu beberapa bulan sebelum berakhir  tahun 1957 anggota GERWANI mencapai 631.342 anggota. Kongres ini masih diketuai oleh Umi Sarjono yang membahas pelayanan sosial, adanya imperialisme, kolonialisme dan feodalisme yang meneyelimuti bangsa Indonesia. Terutama diskriminasi oleh kaum – kaum borjuis terhadap kaum tani dan kaum tertindas.

  • Kongres 4 yang dilaksanakan pada Desember  1961, perkembangan dan pertumbuhan organisasi gerakan perempuan ini sangatlah pesat, ini dikarenakan anggota Gerwani sekarang  1.125.000  anggota. Pada kongres  4 berlangsung Presiden Soekarno dan Pimpinan  PKI (Partai Komunis Indonesia) DN. Aidit memberikan sambutannya. Presiden disana memberikan pujian bahwasanya gerakan  GERWANI dapat tumbuh dan berkembangan dalam kepentingan social serta kesejahteraan rakyat.


 

Namun pada tahun 1965 GERWANI ingin melaksanakan kongres  yang  ke V namun pada rezim Soeharto  GERWANI di katakan organisasi terlarang, organisasi yang anggotanya adalah pelacur,organisasi bangsat dan atheis yang tidak menserminkan wanita Indonesia yang lemah lembut, serta berbudi baik. Hal ini dikarenakan GERWANI diduga terlibat pada G30S yaitu pembunuhan  7 Jenderal  di lubang Buaya, mereka di duga melakukan tarian seks, siksaan, pemotongan alat kelamin, padahal sebenarnya para GERWANI ini sedang melaksanakan latihan sukarelawan penggayangan Malaysia. Mereka melihat para tentara membawa tujuh jendral itu, menembakinya walau jendral itu sudah tak bernyawa mereka masih saja ditembaki dan dimasukkan kedalam lubang buaya. Dari cerita salah satu istri prajurit Cakrabirawa. GERWANI merupakan organisasi besar  yang sangat berpengaruh pada sejarah bangsa Indonesia. Berani dan dianggap berbahaya oleh kaum penguasa rezim Soeharto. Sehingga diikatakanlah Organisasi Terlarang !! Tidak hanya kaum perempuan GERWAN ditiadakan tapi kaum tertindas lainnya.

2. Tujuan GERWANI

Perlu kita ketahui  GERWANI memiliki tujuan yaitu anti imprealisme yaitu adanya investor asing, penayangan film AS yang akan merusak moral, dan kepentingan asing yang akan merugikan Indonesia. Tujuan ini sejalan dengan kaum komunis yaitu PKI, sehingga GERWANI dan PKI sama secara ideologisnya. Disetiap tahun Gerwani semakin mamiliki banyak anggotanya bahkan kader dari  GERWANI ikut dalam Pemilihan Umumya itu menjadi anggota MPRS dan DPRGR pada tahun 1959. Pada anggota DPRGR terdapat 12 orang, MPRS 15 orang, selain itu GERWANI banyak memberikan kontibusinya dalam kegiatan sosial, kemaslatan umat seperti membuat kursus ketiadaan buta huruf,  TK, Penitipan anak, kursus kader dan tugas sukarelawan. GERWANI juga ikut terlibat dalam penyelamatan Irian Barat yang sekarang menjadi nama Irian Jaya (papua).

Kini  GERWANI  telah tersebar dibeberapa daerah besar di Indonesia diantaranya  Sumatera, Kalimantan, Sulawesi, NTB, Bali, Jawa dan Irian Jaya. Dan pada tahun 1961 terjadi krisis ekonomi sehingga GERWANI pada saat itu programnya lebih terfokus pada ekonomi.

3. Latar Belakang Berdiringnya GERWANI

Pada awalnya gerakan ini menampung gerakan – gerakan revolusioner perempuan melawan koloni – koloni belanda, namun setelah merdeka Gerwani mengarahkan arah perjuangannya pada sosial, politik, ekonomi dan umat.

Beberapa  program Perjuangan GERWANI

  • Pendidikan : Banyak perempuan desa  yang buta huruf, sehingga dikaderisasikan, kemudian dibuka kursus – kursus yang memadai dan diwajibkan belajar kondisi daerah dan kebudayaan penduduk di daerah.

  • Sosial          : Hak – hak wanita diperjuangkan, hak – hak anak, sehingga wanita dan anak tidak tertindas oleh keadaan.

  • Ekonomi     : GERWANI sangat berhubungan dengan kaum perempuan seperti anggaran belanja untuk kesehatan dan kesejahteraan ibu dan anak agar diperbesar.

  • Politik         : Banyaknya kader GERWANI yang  terlibat langsung pada pemilihan umum tahun 1959 menjadi DPRGR dan MPRS, selain itu GERWANI peduli akan perkembangan politik Indonesia baik itu kebijakan maupun situasi hubungan luar negeri.


Memang di bandingkan organisasi lainnya program – program organisasi GERWANI lebih progresif dan aktif terutama menangani hak buruh, para petani, dan menyangkut masalah yang tidak disentuh oleh organisasi wanita yang lain sehingga dianggap berbahaya dan perlu diawasi keberadaannya. Seperti adanya program simpan pinjam, taman kanak – kanak, adanya badan – badan penyuluhan tentang perkawinan, kursus – kursus kader di  berbagai tingkat organisasi, dan bekerjasama dengan BTI (Barisan Tani Indonesia)  membantu aksi-aksi sepihak pendudukan tanah yang dilancarkan oleh BTI dan menuntut agar hak atas tanah juga diberikan kepada kaum perempuan. Dalam hal ini GERWANI sangat berperan aktif dalam pemberantasan buta huruf terutama kepada kaum perempuan dan turut aktuf dalam peningkatan kecerdasan sosial.

GERWANI adalah organisasi terbesar yang sangat berpengaruh dalam sejarah Indonesia yang perlu kita liat sebagai referensi generasi perempuan Indonesia sekarang. GERWANI menerbitkan dua (2) majalah, Api Kartini dan Berita Gerwani. Api Kartini terutama ditujukan bagi pembaca lapisan tengah yang sedang tumbuh tidak hanya memuat tulisan-tulisan tentang masak-memasak, pengasuhan anak, mode, dan sebagainya, selain itu tentang feminisme menegenai imperilaisme (Api Kartini adalah majalah pertama di Indonesia yang menunjukkan pengaruh buruk terhadap film-film Hollywood yang bermutu rendah, dan tidak mendidik yang pada saat itu banyak beredar dan baru belakangan PKI melontarkan masalah imperialisme kebudayaan Barat), poligami, dan pentingnya pendidikan bagi kaum perempuan serta masalah sekitar kaum perempuan yang bekerja. Sedangkan Berita Gerwani adalah majalah intern organisasi, dengan berita-berita tentang konferensi dan organisasi perempuan di negara-negara sosialis. Itulah perjuangan wanita Indonesia yang gigih untuk kemajuan bangsa tanpa adanya ketidakadilan dan penindasan yang dilakukan pada rakyat miskin. Bahkan tidak sedikit dari mereka yang rela mempertahankan keadilan walau itu harus mengorbankan nyawa.

4. Hubungan GERWANI dengan PKI

Pada awal organisasi GERWIS, terlihat aroma komunis yang kuat.Dikarena sebagian besar perempuan GERWIS memiliki hubungan keluarga dengan kaum komunis. Apalagi tujuan PKI dan GERWANI sejalan sama –sama menyangkut sosialis sehingga semakin kuat kedekatan antara keduanya.

Namun sebenarya walaupun sejalan pada satu tujuan partai, masalah perempuan yang diperjuangkan PKI ada diurutan ke – 9 dari 19 janji – janji PKI. Gerwani belum resmi secara legal bergabung dengan PKI, rencananya pada kongres ke V. Namun kongres V tidak terlaksana karena propaganda rezim Soeharto.

5. Keterlibatan GERWANI dengan peristiwa 1965

Pada saat kampanye ideologi setelah peristiwa 1965 yang berdarah – darah dilancarkan oleh rezim Soeharto dan propaganda – propaganda di media serta propaganda angkatan darat. Pada tanggal 30 September  Suharti Suwarno wakil ketua DPP Gerwani  (juga seorang anggota Central  Comitte PKI) datang dan mengatakan bahwa dibutuhkan beberapa  orang untuk latihan Dwikora di Lubang Buaya. Mereka terheran karena tidak biasa dalam kegiatan  GERWANI dan tidak diungkapkan dalam rapat sebelumnya. Dilokasi pun mereka bertugas menyiapkan konsumsi. Namun dipihak lain tidak terlalu aneh jika untuk kepentingan parai GERWANI akan mengutus anggotanya.

Pada kenyataannya pada latihan di Halim tidak hanya organisasi GERWANI yang ikut serta namun ada juga pemuda dan pemundi yang tergabung dalam fron nasional seperti Perwari, Wanita Marhaen, Wanita Islam, Aisyah, dan Muslimat yang  melakukankan tarian - tarian untuk persiapan ASEAN GAMES. Sehingga disangkut pautkan dengan adanya gerakan pada 30 September yang menghilangkan nyawa 9 jenderal. Pertanyaannya mengapa PKI yang disangkut pautkan dengan gerakan itu? Dan mengapa GERWANI dikatakan perkumpulan wanita – wanita sadis dan tidak beprikemanusiaan? Padahal kita ketahui bahwasanya PKI adalah bagian dari Ir. Soekarno the first leader of Indonesia. Dan GERWANI adalah organisasi yang memperjuangkan kehidupan masyarakat Indonesia tentunya.

Keberadaan GERWANI dan PKI di manipulasi oleh rezim militer melalui propaganda media, mengubah sejarah pada buku sekolah, sehingga sangat melekat di memori masyarakat Indonesia saat ini bahwa GERWANI dan PKI adalah organisasi bejat. Hal ini perlu kita kritisi dan telusuri kebenaran yang sebenarnya.

Dari cerita salah seorang istri prajurit bahwasanya  GERWANI yang ada pada lubang buaya yang melakukan tarian seks, pemotongan zakar dan melakukan penyiksaan itu semua BOHONG seperti yang di tuduhkan pada rezim soeharto.

Referensi

Nikmah.Diniah, Gerwani Bukan PKI, Yogyakarta: Carasvati Books, 2007

http://videlyaesmerella.blogspot.com/2011/03/gerwani-stigma-hitam-gerakan-perempuan.html

 
readmore »
0
Blog Contest UMY, mendorong mahasiswa untuk menulis | Pengadaan community blog yang menggunakan id UMY telah menfasilitasi mahasiswa dalam membuat blog yang memang berisi tulisan - tulisan mahasiswa, sehingga liwat tulisannya dapat mendorong mahasiswa untuk membaca banyak hal dan melahirkan tulisan yang bermanfaat. Melalui blog ini juga kita dapat bertegur sapa dengan mahasiswa lainnya pengguna blog community UMY, sehingga forum diskusi tersedia minimal untuk sekedar berbagi tentang banyak hal.

 

Setahun sudah saya membuat blog, tulisan pertama saya tentang “perkenalan kampus baru”, pada saat itu saya langsung ikut serta dalam kontes blog khusus mahasiswa baru, blog UMY mengadakan blog kontes yang merupakan suatu program cukup menarik. Secara tidak langsung pihak kampus mengajak mahasiswa untuk menulis dan menulis. Kontes ini dapat dijadikan sebagai acuan yang mendorong mahasiswa mencari sesuatu yang menjadi topik bahasan tulisan pada lingkup mahasiswa khususnya mahasiswa UMY.

 

Dan bagi teman - teman yang telah beruntung menjadi pemenang, teruslah berkarya dengan tulisan - tulisan terbaik kalian. Dan teman – teman yang lainnya tetaplah berkarya, tapi yang terpenting yaitu meningkatkan kecintaan kita untuk menulis dan berkarya. Gunakan tulisanmu untuk kepedulian pada setiap permasalahan sehingga kita lebih jeli mengidentifikasikan suatu topik. Semoga pengguna blog UMY semakin meningkat dan menciptakan budaya membaca serta menulis. Go blog Contest  UMY !!

 

Info selengkapnya : http://blog.umy.ac.id/
readmore »
1
Tujuh macam Karakter Diri | Analisa kekuatan diri memberikan pemahaman kita tentang karakter - karakter diri, sehingga kita dapat berkomunikasi setelah mengetahui karakter - karakter orang lain. Pemahaman ini perlu diterapkan pada setiap kita berinteraksi , terutama dalam hubungan personal. Agar hubungan komunikasinya dapat diperoleh sesuai dengan yang diinginkan. Berikut karakter diri :

 

1. Temperamental

adalah karakter diri yang bersifat menonjolkan keakuan dan lemahnya kontrol diri. Ciri - cirinya sering marah, mau menang sendiri, sulit menerima nasihat orang lain, gegabah dalam mengambil keputusan, tidak peduli kondisi orang lain, percaya diri terlalu tinggi,kesadaran diri sering datang terlambat, cenderung lupa diri, emosional, nada suara meninggi.

 

2. Agresif

adalah karakter diri yang suka " menyerang" dan cenderung menampilkan diri secara meledak – ledak. Ciri – cirinya orang agresif adalah gampang emosi tapi gampang meminta maaf, cenderung ofensif, proaktif dan terkadang over acting, penampilan cuek, senang membuat sensasi, kurang perhitungan, percaya diri tinggi, merasa diri lebih hebat, pembosan dan nada suara tinggi.

 

3. Kompromis

adalah karakter yang sering menghindari diri dari konflik dengan orang lain. Ciri – cirinya cenderung mengalah, sabar, kadang proaktif, kadang reaktif, pemaaf, sulit menolak, percaya diri normal, memiliki jiwa social, mudah terpersuaisi dan nada suara fleksibel.

 

4. Oportunis

adalah karakter diri yang selalu mencari keuntungan dalam setiap aktivitas komunikasi. Ciri – cirinya cenderung individual, kurang tanggung jawab, orientasi bisnis dalam pertemanan, cenderung menggampangkan masalah, percaya diri fluktuatif, selalu mencari kebenaran, suka mencari kambing hitam, dan nada suara datar.

 

5. Sensitif

adalah karakter diri yang begitu menonjolkan unsur perasaan , sehingga terkadang tidak mampu berpikir rasional. Ciri – cirinya kurang tegas, cenderung reaktif, cenderung tertutup, kurang percaya diri, lambat beradaptasi, mudah tersinggung, ketergantungan tinggi, pendendam dan nada suara turun.

 

6. Bijaksana

adalah karakter diri yang mampu menebarkan kedamaian dan memiliki kepedulian yang begitu tinggi terhadap sesama. Ciri – cirinya responsive, percaya diri tinggi, penuh perhitungan, tegas, fleksibel, terbuka, jiwa sosial tinggi, dan nada suara fleksibel.

 

7. Disharmoni

adalah karakter diri yang tidak ajek atau konsisten. artinya disharmoni adalah perilaku atau karakter diri yang sangat tergantung pada kondisi psikis (mood) seseorang. Ciri – cirinya mudah tersinggung, jiwa sosial tinggi tapi penampilan cuek, responsive tapi mudah putus asa, tidak memilih – milih teman, tetapi pemarah, mudah bergaul,tapi cenderung pembosan, suka membuat sensasi dan nasa suara fleksibel.

 

Jadi yang mana karakter dirimu ? Dengan memahami cirri – ciri karakter diri ini kita dapat mengidentifikasikan  sikap yang dilakukan diri dengan orang lain atau mengahadapi orang lain. Jadi sebelum deketin orang, harus tau dulu karakternya, apa yang dia inginkan, terlebih lagi deketin hatinya.heheh.

 

referensi :

Sumartono,2003. Kecerdasan Komunikasi (Rahasia Hidup Sukses), Jakarta : Gramedia

 

 
readmore »
2
10 Cara Mengelola Stres | Setiap hari bahkan setiap waktu kita selalu dihadapkan oleh berbagai macam masalah, yang menyiksa hati dan pikiran. Sehingga terkadang membuat kita  tidak dapat berpikir sehat  dan akibatnya stress,  hal ini mendekatkan kita dengan keputus asaan. Berikut ada beberapa tips mengelola stres menurut sumber Media Indonesia

1.      Mengorganisasi Diri

Dengan mengontrol lebih baik waktu dan energi yang terbatas, seseorang akan dapat menangani stres secara lebih efektif.

2.     Mengontrol lingkungan

Dengan cara ini stres dapat diusir dan dukungan daapat diperoleh

3.     Mencintai Diri Sendiri

Salah satu caranya adalah dengan mmpertahankan citra diri yang positif. Ingat, kita adalah pribadi yang unik yang selalu melakukan hal terbaik.

4.    Bersenang - senang

Hadiahi diri sendiri dengan aktivitas yang mendatangkan kesenangan bagi diri Anda.

5.    Olahraga

kesehatan dan produktivitas sangat dipengaruhi oleh kemampuan tubuh menyuplai oksigen daan makanan ke dalam sel - sel secara teratur. Untuk itu usahakan secara teratur melakukan olahraga demi menjaga kinerja jantung dan paru. Minimal tiga kali setiap minggu, 15 - 30 menit setiap kalinya

6.    Relaks

Lepaskan pikiran dari hal - hal yang membuat stres dan lakukan latihan pernapasan serta berkonsentrasi pada hal yang positif. Selain meditasi, relaksasi juga dapat dilakukan dengan mendengarkan musik atau berbincang ringan dengan sahabat, suami, atau istri tercinta.

7.    Istrahat

Usahakan melakukan ini secara teratur. Tidur cukup, 7-8 jam perhari pada waktu yang sama dimalam hari akan sangat membantu mengurangi stres yang bertumpuk pada siang harinya. Disamping itu ambil jeda di sela - sela pekerjaan. Banyak hal yang bisa diserap otak pada satu waktu, dan ini akan menjadi beban yang berat

8.    Kenali Diri

Waspada jika terjadi perubahan - peubahan yang menunjukkan Anda tengah didera stres, misalnya insomnia, sakit kepala, cemas, nyeri lambung, demam, atau flu.

9.    Makan dengan benar

pertahankan diet seimbang. Jangan "racun" tubuh dengan makanan yang berkalori tinggi yang kaya lemak dan gula. Juga, jangan jebloskan diri pada jeratan rokok, alkohol, dan obat - obatan.

10. Nikmati Hidup

Berbagai penelitian menunjukkan orang yang bahagia cenderung hidup lebih lama dan sedikit memiliki masalah fisik. Cobalah untuk melihat sisi humoris dan hal - hal yang sebenarnya menjengkelkan, atau bahkan tidak masuk akal.

 

Demikian beberapa tips - tips mngelola stres, semoga bermanfaat bagi teman - teman sekalian. Terutama nak - nak mahasiswa, kalo masih stres juga pergi ke laut, teriak sepuasnya atau masuk kamar, matiin lampu, kunci pintu, nyayi sepuasnya sampai puas. :) hhheheh

 

referensi :

Sumartono,2003. Kecerdasan Komunikasi (Rahasia Hidup Sukses), Jakarta : Gramedia
readmore »
0
Proses Komunikasi intra Personal | Dalam buku Trans – PerUnderstanding Human Communication, 1975 disebutkan bahwa komunikasi Intra Personal adalah proses dimana individu menciptakan pengertian. Dilain pihak Ronald L. Applbaum dalam buku Fundamental Concept in Human Communication mendefinisikan komunikasi intra personal sebagai komunikasi yang berlangsung dalam diri kita, ia meliputi kegiatan berbicara kepada diri sendiri dan kegiatan-kegiatan mengamati dan memberikan makna (Intelektual dan emosional) kepada lingkungan kita.(Uchana 1993)

Dari definisi diatas kita dapat menyimpulkan komunikasi intra personal adalah komunikasi yang berlangsung dalam diri sendiri, dimana komunikator dan komunikannya ada pada dirinya sendiri, berdialog, merenung, bertanya dan dijawab oleh dirinya sendiri. Jika kita dapat berdialog dengan diri sendiri berarti seseorang telah mengenal dirinya sendiri dan ini penting dikarenakan memahami diri sehingga kita dapat merasa, mengerti, berpikir dan mengetahui apa yang diri inginkan. Mengenal diri sendiri juga membuat kita berfungsi secara bebas dalam masyarakat, mengetahui bagaimana menginterprestasikan, mengamati dan mereaksikan lingkungan kita. Oleh karenanya kita harus mengenal diri dan memahami komunikasi dengan baik.

Pemahaman diri pribadi ini berkembang sejalan dengan perubahan yang terjadi dalam hidup kita. Kita tidak terlahir dengan pemahaman akan siapa diri kita, tetapi perilaku kita selama ini memainkan peranan penting bagaimana kita membangun pemahaman diri pribadi ini.

Proses komunikasi intra personal :

Berbicara pada diri sendiri       Dialog dalam diri     adaptasi dengan lingkungan     Persepsi                        Proses mempengaruhi dan memberi pengertian proses data      feed back

(Cunningham, dalam Deetz :1992)

  • Berbicara pada diri sendiri


Terjadi komunikasi dalam diri, atau terjadi percakapan dalam diri.

  • Dialog dalam diri


Suatu pertukaran pesan dan pemrosesan makna dalam diri antara I dan Me. I mewakili diri manusia itu sendiri dan Me mewakili produk sosial (pengamatan)

  • Adaptasi dengan lingkungan


Jalannya proses manusia dengan perundingan lingkungannya atau adaptasi yang terjadi dalam lingkungan, disini terjadi stimulasi (ransangan) dari dan dalam diri kita.

  • Pesepsi


Individu menerima, menyimpan, dan menggambarkan secara ringkas simbol.

  • Proses mempengaruhi dan memberi pengertian


Dimana data dari persepsi ini di proses dan di pahami.

  • Proses data


Penggambaran dari proses dari poin – poin diatas

  • Feed Back


     Terjadinya umpan balik dari komunikator dan komunikan yang terjadi dalam diri.

Dalam komunikasi intrapersonal, akan dijelaskan bagaimana orang menerima informasi, mengolahnya, menyimpannya dan menghasilkannya kembali. Proses pengolahan informasi, yang di sini kita sebut komunikasi intrapersonal meliputi sensasi, persepsi, memori, dan berpikir.

  • Sensasi
    Sensasi berasal dari kata “sense” yang artinya alat pengindraan, yang menghubungkan organisme dengan lingkungannya. Menurut Dennis Coon, “Sensasi adalah pengalaman elementer yang segera, yang tidak memerlukan penguraian verbal. Simbolis, atau konseptual, dan terutama sekali berhubungan dengan kegiatan alat indera. Definisi sensasi, fungsi alat indera dalam menerima informasi dari lingkungan sangat penting. Kita mengenal lima alat indera atau panca indera. Kita mengelompokannya pada tiga macam indera penerima, sesuai dengan sumber informasi. Sumber informasi boleh berasal dari dunia luar (eksternal) atau dari dalam diri (internal). Informasi dari luar diindera oleh eksteroseptor (misalnya, telinga atau mata). Informasi dari dalam diindera oleh ineroseptor (misalnya, system peredaran darah). Gerakan tubuh kita sendiri diindera oleg propriseptor (misalnya, organ vestibular).

  • Persepsi
    Persepsi adalah pengalaman tentang objek, peristiwa, atau hubungan-hubungan yang diperoleh dengan menyimpulkan informasi dan menafsirkan pesan. Persepsi ialah memberikan makna pada stimuli inderawi (sensory stimuli). Sensasi adalah bagian dari persepsi. Persepsi, seperti juga sensasi ditentukan oleh faktor personal dan faktor situasional.


v  Faktor-faktor Fungsional yang Menentukan Persepsi

Kerangka Rujukan (Frame of Reference)
Sebagai kerangka rujukan. Mula-mula konsep ini berasal dari penelitian psikofisik yang berkaitan dengan persepsi objek. Dalam eksperimen psikofisik, Wever dan Zener menunjukan bahwa penilaian terhadap objek dalam hal beratnya bergantung pada rangkaian objek yang dinilainya. Dalam kegiatan komunikasi kerangka rujukan memengaruhi bagaimana memberi makna pada pesan yang diterimanya.

v  Faktor-faktor Struktural yang Menentukan Persepsi
Faktor-faktor struktural berasal semata-mara dari sifar stimuli fisik dan ekfek-efek saraf yang ditimbulkanny pada system saraf individu. Para psikolog Gestalat, seperti Kohler, Wartheimer, dan Koffka, merumuskan prinsip-prinsip persepsi yang bersifat structural. Prinsip-prinsip ini kemundian terkenal dengan nama teori Gestalt. Menurut teori Gestalt, mempersepsi sesuatu, kita mempersepsikannya sebagai suatu keseluruhan. Dengan kata lain, kita tidak melihat bagian-bagiannya. Jika kia ingin memahami suatu peristiwa, kita tidak dapat meneliti fakta-fakta yang terpisah; kita harus memandangnya dalam hubungan keseluruhan

  • Memori
    Dalam komunikasi Intrapersonal, memori memegang peranan penting dalam memengaruhi baik persepsi maupun berpikir. Memori adalah system yang sangat berstruktur, yang menyebabkan organisme sanggup merekam fakta tentang dunia dan menggunakan pengetahuannya untuk membimbing perilakunya (Schlessinger dan Groves). Memori meleawai tiga proses:



  1.   Perekaman (encoding) adalah pencatatan informasi melalui reseptor inera dan sirkit saraf internal.

  2.  Penyimpanan (strorage) adalah menentukan berapa lama informasi itu berada berserta kita, dalam bentuk apa, dan di mana.

  3.  Pemanggilan (retrieval), dalam bahasa sehari-hari, mengingat lagi, adalah menggunakan informasi yang disimpan


 

Jenis-jenis Memori
Pemanggilan diketahui dengan empat cara :
1. Pengingatan (Recall), Proses aktif untuk menghasilkan kembali fakta dan informasi secara verbatim (kata demi kata), tanpa petunjuk yang jelas.
2. Pengenalan (Recognition), Agak sukar untuk mengingat kembali sejumlah fakta;lebih mudah mengenalnya.
3. Belajar lagi (Relearning), Menguasai kembali pelajaran yang sudah kita peroleh termasuk pekerjaan memori.
4. Redintergrasi (Redintergration), Merekontruksi seluruh masa lalu dari satu petunjuk memori kecil.

  • Berpikir
    Apakah berpikir itu?
    Dalam berpikir kita melibat semua proses yang kita sebut sensasi, persepsi, dan memori. Berpikir merupakan manipulasi atau organisasi unsure-unsur lingkungan dengan menggunakan lambing-lambang sehingga tidak perlu langsung melakukan kegiatan yang tampak. Berpikir menunjukan berbagai kegiatan yang melibatkan penggunaan konsep dan lambang, sebagai pengganti objek dan peristiwa. Berpikir kita lakukan untuk memahami relaitas dalam rangka mengambil keputusan (decision making), memecahkan persoalan (problem solving). Dan menghasilkan yang baru (creativity).


Faktor-faktor yang Memengaruhi Berpikir Kreatif
Berpikir kreatif tumbuh subur bila ditunjang oleh faktor personal dan situasional. Menurut Coleman dan Hammen, faktor yang secara umum menandai orang-orang kreatif adalah :

  • Kemampuan Kognitif : Termasuk di sini kecerdasan di atas rata-rata, kemampuan melahirkan gagasan-gagasan baru, gagasan-gagasan yang berlainan, dan fleksibilitas kognitif

  • Sikap yang terbuka : orang kreatif mempersiapkan dirinya menerima stimuli internal maupun eksternal.

  • Sikap yang bebas, otonom, dan percaya pada diri sendiri : orang kreatif ingin menampilkan dirinya semampu dan semaunya, ia tidak terikat oleh konvensi-kovensi. Hal ini menyebabkan orang kreatif sering dianggap “nyentrik” atau gila.


Selain faktor lingkungan psikososial, beberapa peneliti menunjukan adanya faktor situasional lainnya. Maltzman menyatakan adanya faktor peneguhan dari lingkungan. Dutton menyebutkan tersedianya hal-hal istimewa bagi manusia kreatif, dan Silvano Arieti menekankan faktor isolasi dalam menumbuhkan kreativitas. Sehingga yang mempengaruhi proses komunikasi intra personal ditentukan juga oleh lingkungan.

 

Sumber :

Deetz, Stanley (ed), Communication Year Book 15, Sage Publication,inc,1992

Uchyana, Onong,Ilmu, Teori & Filsafat Komunikasi, Citra Aditya Bakti, Bandung,1993

 

 
readmore »
1
Muhammadiyah dan Anti Korupsi | Seperti yang kita ketahui praktek korupsi sudah sejak lama dirasakan Negara ini, namun yang sangat terlihat jelas pada masa pemerintahan saat ini. Masalah demi masalah mulai menggelapkan sistem pemerintahan kita, memicu adanya ketidak-adilan dalam penyelenggaraan Negara. Jelas korupsi ini melanggar aturan hukum dan ketidak bermoralnya perilaku, namun tidak semudah yang kita bayangkan membuktikan para tikus-tikus itu bersalah dan memasukkan mereka dibalik terali besi.

Hal seperti ini jelas menimbulkan panggung sandiwara dalam politik, mereka dan pihak tertentu akan memainkan drama ini dengan sangat jeli demi kepentingan masing – masing, untuk menyelamatkan kambing hitam sebagai pemeran utama adegan ini. Dengan adanya oknum-oknum yang terlibat dalam banyak kasus korupsi akan menyulitkan penyelidikan, bayangkan saja bagaimana mereka dapat menyelidiki kasus korupsi sedang didalam penyelidikan hukumnya saja sudah terkena money politics atau penyuapan antara oknum terkait, sehingga penyelidikan kasus ini tidak selalu tuntas dan hilang begitu saja dari naskah drama Negara ini.

Banyaknya permainan dan sandiwara perpolitik, maka kita juga akan membahas persepsi  suatu forum perkumpulan muhammadiyah dalam menanggapi korupsi yang menyelimuti rana pemerintahan kita. Ketahuilah keterkaitan kemuhammadiyahan dengan anti korupsi dapat menjadi acuan kita terutama sebagai mahasiswa untuk lebih kritis dalam melihat dan menanggapi masalah – masalah yang menghambat tujuan Negara.

Apakah Muhammadiyah  mampu menuntaskan berbagai tantangan ini. Sebagai kader, kita layak untuk harap-harap cemas, setidaknya secara pribadi dan dalam kapasitas masing-masing melakukan gerakan antikorupsi. Sehingga lambat-laun apabila gerakan antikorupsi sudah membudaya di level jamaah ormas tersebut maka akan menjadi gerakan yang masif dan mempunyai daya dobrak yang tinggi. Semuanya berpulang pada kader. Karena disadari atau tidak Muhammadiyah  ada karena ada jamaah ormas itu sendiri, bukan orang lain. Dan apakah gerakan yang amar ma'ruf nahi munkar ini akan menjiwai setiap kader Muhammadiyah di masa mendatang?

 

Keterkaitan Muhammadiyah dengan Anti Korupsi

Komitmen muhammadiyah yang anti korupsi terlihat jelas dengan adanya lembaga-lembaga yang terlandasi oleh islam yang menolak keras munculnya praktek korupsi ini. Seperti yang kita ketahui korupsi di Negara ini semakin berkembang pesat, bahkan menjadi sesuatu yang lumrah dilakukan oleh para penguasa walaupun tindakan ini banyak merugikan banyak pihak. Hal ini bukan menjadi suatu tindakan yang memalukan namun sebaliknya. Apalah jadinya negeri ini jika budaya korupsi masih melekat erat dalam sistem pemerintahan kita, jelas ini mengakibatkan degradasi moral bangsa dan hal ini dapat mengubah pandangan masyarakat bahwa pemerintah kita berpolitik dengan politik kotor yang hanya makan uang rakyat. Seperti pepatah mengatakan “ Kalau harta yang hilang kita masih bisa mencarinya, namun kalau kita kehilangan moral bangsa ini, kemana kita akan mencari?”

Adapun Lembaga Anti Korupsi Mahasiswa Muhammadiyah (LAKMM) ini di dirikan pada tanggal 3 Juli 2010 M/20 Rajab 1431 H bertepatan dengan muktamar Muhammadiyah satu abad yang dilaksanakan di Universitas Muhammadiyah Yogyakarta. Berdirinya lembaga anti korupsi mahasiswa muhammadiyah ini di latar belakangi oleh rasa keprihatinan seluruh pengurus Badan Eksekutif Mahasiswa Universitas Muhammadiyah Yogyakarta terkait banyaknya kasus korupsi yang terungkap dan merajalela hingga ke segala sendi-sendi kehidupan masyarakat. Hampir semua lembaga swasta yang tidak terhindar dari permasalahan tersebut. Bahkan lembaga sosial masyarakat juga tidak jarang terlibat dan mencoba mengambil peran di dalamnya.

Karena hal tersebut menjadikan Badan Eksekutif Mahasiswa Universitas Muhammadiyah Yogyakarta tergerak hatinya untuk dapat memberikan sebuah kontribusi yang di harapkan dapat mengurangi praktek korupsi pada masa yang akan datang dengan membuat sebuah program kerja yang produktif dengan cara mendirikan Lembaga Anti Korupsi Mahasiswa Muhammadiyah yang selanjutnya di singkat LAKMM. Lembaga ini akan memiliki fokus kerja terhadap pengkajian, pencegahan, pencarian data dan pengawalan tindak pidana korupsi. Mudah mudahan lembaga ini di masa yang akan dating, mampu berperan aktif dalam melakukan pencegahan dan pemberantasan korupsi. Dengan visi “Membangun generasi muda yang mampu mewujudkan Indonesia bebas dari korupsi” dan misi mempelopori generasi muda Indonesia yang bebas dari korupsi, penggerak pendidikan dan kampanye anti korupsi untuk mewujudkan Indonesia yang bebas dari korupsi. Selain itu mereka menyusun beberapa tugas Lembaga Anti Korupsi Mahasiswa Muhammadiyah yaitu melakukan pengawalan kasus-kasus korupsi, melakukan pencegahan tindak pidana korupsi, mencari informasi dan data penyelenggaraan pemerintah, melakukan pengkajian mendalam terkait masalah kasus korupsi. Untuk menjalankan tugas-tugas tersebut mereka memegang motto “katakanlah kebenaran meskipun pahit rasanya”.

 

Jadi keterkaitan Muhammadityah dengan di tiadakan tindak korupsi sangat terlihat jelas dengan berbagai munculnya lembaga-lembaga ataupun kebijakan dari muhammadiyah yang menghindari terjadinya tindak korupsi terutama di lingkungan kampus. Diperlukan transparansi anggaran dalam menjalankan sebuah tugas atau kedudukan.

 

Diperlukan sebuah pemahaman dari masyarakat ataupun mahasiswa tentang tindak korupsi bahwa korupsi merupakan tindak yang tidak bermoral, dengan kata lain mengambil hak orang lain demi kepentingan sendiri atau kelompok tertentu.

 

 

Sekilas makalah : kemuhammadiyahan Ilmu Komunikasi

referensi :

http://artikeldanmakalah.blogspot.com/2010/12/gerakan-antikorupsi-muhammadiyah-nu.html

 

 

 
readmore »